地藏菩萨发愿誓不成佛并不是他不能成佛。我们学习地藏菩萨精神，除了关注他誓不成佛之愿以外，还要注意他的愿前提有「地狱未空」这一条。一般修行人，发愿出三界离六道是常理，发愿礼拜地藏菩萨的也不少，您见过几个修道人发愿效仿地藏菩萨，去地狱等三恶道度生的？不是修道人不慈悲，而是三恶道不好去，人天道尚且弄不好便堕落，何况三恶道？所以非大愿大悲不能垂手接引，行人所不能行，这才是菩萨难能可贵之处。此其一；所以发愿先成佛的，如一切智成就如来，一定是逆生死流而顺解脱道，速证涅椠的修行次第；发愿后成佛的，一定是要以无明为缘起，为度众生而留惑不取证涅磐鳘的修行次第。从佛果讲，两者本质上一样，但因行不同，此其二；那么众生是否度得尽、地狱是否空得了呢？您放心，目前您和我所掌握的些许听来的「真空妙有」，地藏菩萨早已通达，正因他通达一切法空，才能发愿入地狱众生的幻梦中作如幻三昧的救度。正因他通达一切法假，他虽在地狱等处度生却能游戏自在！菩萨早已通达空假不二了，哪里又有一个佛果需要取证呢？所以，地藏菩萨早已是佛境界，非我等几夫可臆测了。此其三；凡夫执着于有烦恼可断、有众生可度、有佛可成，所以菩萨为了给我们希望和目标，随顺而示现有先成佛后成佛的不同，这些其实并没有矛盾之处，我们就不必自相矛盾了。
